小宜家定制西装怎么样-小宜家衣服

什么是“小资”？

按过去的理解，小资就是小资产阶级，小情小调；按现在理解，它是一种依附在人身上的精神标志。

首先大部分小资是有文化有修养的人，他们一般都受过高等教育，受过一些欧美文化的熏染英文未必很棒，但口头禅里一定时常夹带几句。

其次，小资的经济基础在中产阶级边缘，高于普通民众，一般工薪阶层是肯定的。但也没超过中产阶级的上限，在这个边缘的人最多。小资们未必都有车有房，但也是要住公寓，打出租的。大部分小资有比较稳定的职业和收入来源。

小资们是喜欢穿休闲服的，在非工作状态和非正式场合，而且是品牌服装，但很少有人会穿Adidas和NIKE那样招摇的大众名牌，正像《格调》那本书里所说的，小资们认为，只有贫民才喜欢那样标榜自己，小资们是有格调的，小资不是城市贫民，所以小资不选大众名牌，他们选择的是一流品牌的二线产品，这不仅是他们的服饰标准，也是他们选择一切生活用品的通用标准。既要跃升于大众之上，又俨然与暴富分子划清界限，限于经济基础，又无力追逐超一流品牌。这正是是典型的小资情调之一。

小资们一般都会有些固定的喜好与习惯，有些人喜欢咖啡，有些人喜欢鸡尾酒。无论是哪一种，他们的喜好通常固执而与众不同，"我只喝那种放冰块的苦咖啡"，"这种Pisa我只在一家店里才吃"，这是小资常用的句式。典型的小资要么对星巴克、三里屯酒巴街喜爱到依恋与沉溺，要么厌恶到不屑与不齿。都是固执与狂热的心态，不过是两个极端而已。

小资们是比较钟情于艺术的。他们喜欢珍藏经典的DVD，喜欢看美片，而且只看英文原声的，绝不看中文配音的。资深的小资则只愿意谈谈黑泽明，说说《红》《蓝》《黑》三部曲，讨论一下法国意大利的艺术片，而不屑谈好莱坞。对畅销书和大众艺术他们是不屑一顾的，他们只谈村上春树，怀旧的会翻出梅里美和玛雅文化。他们未必懂歌剧，但他们总爱说起《公主彻夜无眠》，他们总是站在主流与大众的边缘和角落里。

小资不屑与流行为伍，在流行到来的前夜，他们是着力追捧者，在流行的巅峰到来之时，他们又成为流行的唾弃者。

小资们也要为生计奔波的，但绝不会把这些挂在嘴边，所以小资们大多是忧郁和含蓄的，他们本质上向往稳定的生活，但又经常把自己装扮成漂泊者和流浪者。

小资其实就是一种固执与狂热，边缘与非主流，忧郁与含蓄，并以此来标榜他们的与众不同。

这就是小资……

这里有小资的生活方方面面衣柜定制为什么那么贵

定制衣柜为什么那么贵——贵在板材

衣柜的主要组成是板材，定制衣柜板材经过严格筛选，在环保级别、抗压能力、抗变形能力、封边技术都远远优于普通家具。所谓羊毛出在羊身上，定制衣柜价格如此高，板材“功不可没”。市面上定制衣柜板材计算方式主要有两种，展开面积和投影面积。展开面积即是所用所有板材分开计价，求总和，普通板材按厚度不同，价格在200-500元/㎡之间，但是如果另外有工艺处理，则要增加100-200元/㎡。这样算下来，比直接在宜家买肯定就要贵很多了。

定制衣柜为什么那么贵——抽屉多费用高

定制衣柜抽屉是单独计价的，有的业主为了能充分增加衣柜的收纳功能，会考虑增加衣柜的抽屉。目前市面上，整体衣柜抽屉的单价在160~220元之间，抽屉越多，费用也跟着水涨船高。通常情况下，衣柜的抽屉只需2~3个即可，因此建议业主注意适量安装。

定制衣柜为什么那么贵——层板不可贪多

不少业主认为，既然抽屉那么贵，不可以多做，那我就多做几个层板吧，也好收纳东西。定制衣柜的层板单价在70~80元/块，而我们通常情况下衣柜层板只需要4~6块。虽然只是一块小小的层板，数量多起来了，价格一样水涨船高。

定制衣柜为什么那么贵——推门虽小价格却贵

花了大价钱定衣柜，总部可能让它空荡荡 的放在那里吧?自然要给衣柜配上一个漂亮的门。结果就造成原本定制衣柜的费用并不高，但在最后装门的时候，一下就把预算的费用超了。整体衣柜的推门种类繁多，其中纯门板的最便宜，300-400元/㎡，目前比较火的百叶门需700-800元/㎡左右，加了腰线的板叶推门则要1200元/㎡以上。推拉门装饰越花俏，价格也越高，虽然只是每平方增加一两百元，但是最后的总价可能会高出几百甚至上千元。

定制衣柜为什么那么贵——功能配件价格不菲

定制衣柜功能配件很多，像是穿衣镜、西装裤架、衣通、抽屉密码锁、收纳格等等，虽然看上去不起眼，价格却实在不菲。整体衣柜的穿衣镜单价在220~400元之间，衣通一个要100元左右，而密码锁一个基本要1200元左右，随便加几个配件可能就要上千元。功能配件可以根据自己的需要选择性添加，价格实在觉得贵的，不选择也是可以的，卧房里有梳妆台并配有镜子，基本也足够业主使用。

郑恺老婆礼服裙上加垫肩设计，娇小身材也有强气场，你认为呢？

我也是这样认为的，郑恺的老婆非常的好看，她很聪明，选择这样的设计，可以让她变得更加有气场。

裙子的颜色从纯色系到五颜六色各不相同，不同的颜色代表着不同的风格，给人在视觉上的感觉也千差万别，因此在选择颜色时可根据自己的身材、性格、出席场合等选择。这件裙子展示的是神秘而静寂的黑色，给人一种端庄优雅的美感，所以这种颜色有助于表现出我们温柔可人、宜室宜家的特点。

看起来虽有几分高贵不易接近，但增添了一些冷艳之气，更能突显出个人魅力。黑色的搭配对于服饰来说，可以不选择平面的设计，立体的黑色设计更为吸睛。利用不同的面料，形成黑色在视觉上的深浅不一，对于造型会减少纯色的单调感。

首先这条礼服裙的垫肩使用得非常巧妙，使肩部保持在较高的同一水平，这样可以轻松秀出尖角的线条，可以展现自己的高气场。但需要注意垫肩比较适合肩膀较窄或滑溜的朋友，平肩的女同胞们可以略过这一点了。

另一点需要注意的是蕾丝花纹的应用，两边手臂和中间前身处的薄纱可以看见清晰的纹路，使得整体纯黑色系中多了一些变化，观赏性也得到提高，通过一种颜色，也可以有吸引人的设计。在单色的服饰搭配中，印花的设计可以带去很多时髦感。

不得不说郑恺现任老婆美得高调，礼服裙上加垫肩设计，娇小身材也有强气场。苗苗精致端正的五官穿上这一身礼服裙看上去貌若天仙，美成如此再想低调也无法掩饰。

垫肩设计是这身穿搭的点睛之笔，犹如锦上添花，给了身材娇小的苗苗一种高冷酷炫的气势，视觉上没有明显冲击感，却让人觉得她看似高调且气场强大，引人注目。

苗苗穿裙子没“平庸感”，单薄身形穿垫肩，轻松凹出“三角”身材。虽然穿着普普通通的小黑裙，苗苗看上去一点也没有平庸的感觉，主要是裙子两边的垫肩作用恰到好处。

身形单薄的她穿上垫肩增加的上身的紧凑感和致密感，像童话里走出的美人，同时两边高中间低的设计增强了上身的观赏性，使得“三角”身材轻松地就凸显出来。

所谓小资，是指什么？小资生活又是一个什么样的定义呢？

正如衣服可以分为大码、中码、小码一样，人群其实也可以按照大中小的结构来划分，比如在目前的城市，就存在着这样三种社会群体：大款、中产阶级、小资。恩格斯在《德国的革命和》里对当时的小资评价说：“商业交易和信贷业务的细小规模，深深地影响到这个阶级的性格，使它缺乏魄力和进取心，所以它在政治上也自然具有这个特点。”今天的小资概念虽然只是一种时尚话语而不是政治话语，不过，“商业交易和信贷业务的细小规模”，同样深深地影响着今天的小资性格：他们虽然像中产阶级一样追求品位、讲究格调，但由于受经济条件的限制，他们通常是捉襟见肘、力不从心，而不可能像中产阶级那样从容、体面、游刃有余。这就注定小资们的品位与格调常常是尴尬地处于“一瓶子不满，半瓶子晃荡”的水平。比如——小资十分向往欧陆风情的生态园林住宅，广告上说，那里有“夏威夷的沙滩”、“加勒比海的阳光”、“巴厘岛的热带风情”、“富士山的樱花味道”……但是以小资目前的购买能力来看，恐怕最多也只够买三房两厅中的一个阳台或者半个卫生间。可是小资又不甘心像打工仔那样租房子，于是就搞出了“异性同租”的新概念，并且美其名曰“新同居时代”。小资没有条件承办“周末派对”、“音乐沙龙”之类的家庭社交活动，但又嫌“AA制”俗了，于是便搞起了“起源于澳洲、风靡于美国”的“六人晚餐”，多一个人不行，少一个人也不行。小资对中产阶级的“上海别克”或者“广州雅阁”望尘莫及，不过他从环保的角度认为：买家庭轿车是中国人的一大恶俗。但小资又不肯坐公共汽车——受不了普罗大众那个挤呀！所以小资特别喜欢坐地铁，并且还常常会自作多情地进入《巴黎最后一班地铁》那种角色。据说，在“宜家”家具店门口，可以听到这样的对话：“你看，这东西太大了，我的‘奥迪’放不下，你的‘高尔夫’也不行……”不过，这两位开车来的顾客很可能是中产阶级，对于坐地铁而来的小资来说，他们才不会买大件呢！小资的情趣和购买力决定了他们只会买一些百八十块的小摆设，比如花瓶啦，果盘啦，像框啦，CD架啦，香皂盒啦，浴帘啦，杯垫啦……这些小巧玲珑的“宜家”小摆设，已经足够小资们自娱自乐啦！坦率地说，对于相当一部分小资来说，他们现在甚至买一套阿曼尼西装也比较吃力，所以小资对那些身穿阿曼尼的中产阶级嘲笑道：“不打领带像民工，打上领带像推销员。”

请问什么叫小资,什么叫小资生活

小资是一种精神追求。

与物质无关，与个人追求和观念有关；

与身份无关，与情趣有关；

与收入无关，与执著有关；

与购买能力无关，与消费品位有关；

与毕业院校无关，与个人修养有关；

与是否获得成绩无关，与个人境界有关；

与朋友多少无关，与能否具有对话基础有关；

一个农村户口（只有中国大陆才有的现象）的人，温饱都没有解决，就喜欢在自己家的麦子地里拉小提琴，而不是为了去夜市上赚钱，更不是有“精神病”，那这个人就是彻头彻尾的——小资

小资的词汇源与“小波希米亚”或“小布尔乔亚波希米亚”或“BOBO族 ”。

“小波希米亚”或“小布尔乔亚波希米亚”的词汇源与“吉普赛人”。

吉普赛人

吉普塞人源自于印度西北的 Romany 游牧民族 , 我们从吉普赛的语言 ( 各种 Roma 方言 ) 与北印度语类似的情形便可得到左证 , 约在一千年前 , 他们开始经由小亚细亚伊朗 , 埃及 , 土耳其 , 迁徙到东欧 , 巴尔干半岛 , 匈牙利 , 乃至于西班牙 .

15世纪，很多行走世界的吉普赛人都迁移到捷克的波希米亚，所以许多文学作品里都模糊地界定：波希米亚人就是吉普赛人。之后，他们又以流浪的方式周游欧洲，依靠手艺无拘无束地谋生。然而好景不长，不信奉上帝的吉普赛人被看作异教徒而遭到歧视，从而开始了他们长达4个世纪的悲惨命运。也正因如此，吉普赛人作为主角频频出现在欧洲各国文学作品中。梅里美笔下可爱执著的卡门和雨果《巴黎圣母院》里能歌善舞的爱斯梅拉达，都是家喻户晓的艺术形象。在《巴黎圣母院》音乐剧中，爱斯梅拉达介绍自己身世时唱的那支曲子，名字就是“波希米亚”。她们身上那种纵有苦难也执著无悔的人生态度，让人充分感受到波希米亚式的迷人性格，也给后人留足了演绎的空间。

上世纪60年代，“波希米亚”一度成为欧洲青年向循规蹈矩的中产阶级主流生活挑战的招牌。不过这种对立关系在大卫·布鲁克斯的《天堂里的布波族》一书中碰撞并融合在一起，定义出一个新兴上层精英阶层——“布尔乔亚波希米亚人”，简称为“布波族”。波希米亚在这里被解释成追求自我、实现心灵满足的生活态度。

继而形成所谓的“波西米亚风格”：

Bohemian东欧的，一般译为波西米亚,原意指豪放的吉卜赛人和颓废派的文化人。德国的，吉卜赛的，墨西哥的，松松垮垮的，少数民族的，色泽暗淡的……波西米亚风格代表着一种前所未有的浪漫化，民俗化，自由化。浓烈的色彩、繁复的设计，会带给人强劲的视觉冲击和神秘气氛—实际也是对这两年简约风格的最大冲击。 波西米亚风格可是决不局限于波西米亚这个地方，它的范围比人类的想象大多了。

”小资”首先得”小知”

跟财富的多少无关，首先得是自己觉得无关

看看人家张爱玲老师，看看人家三毛大姐，就知道做一个”小资”的难度了